Saya menulis sejak zaman mesin taip berdenting di atas meja kayu, dan kertas karbon meninggalkan bayang hitam pada jari. Pada waktu itu, menulis bukan sekadar menyusun huruf; ia adalah ritual, kesabaran, dan seni menunggu.

Kata-kata lahir dari renungan panjang, dari sunyi beranda, dari aroma kopi pahit yang menemani malam-malam sepi. 

Setiap helaian kertas menjadi saksi hidup. Rekod rindu, kehilangan, dan kegembiraan yang menjadi nadi sastera. Menulis adalah perjanjian dengan masa, jiwa, dan bahasa sendiri.

Hari ini, saya menulis di hadapan layar digital, dan di sisi saya berdiri satu entiti baharu: kecerdasan buatan atau AI. 

Mesin bukan lagi sekadar alat menaip; ia boleh mencadangkan ayat, menganalisis teks, dan meniru bentuk sastera klasik. 

Pada awalnya, saya bertanya: Bolehkah mesin benar-benar memahami rindu, kehilangan, dan kegembiraan -- nadi sastera manusia?

Namun, usia mengajarkan satu perkara: setiap zaman membawa alatnya sendiri, dan tugas kita ialah menilai serta menggunakannya dengan bijak, bukan menolaknya secara membuta tuli.

Di Malaysia, AI sedang digunakan secara meluas dalam pendidikan dan kesusasteraan Melayu. 

Guru kini dibantu teknologi untuk menyesuaikan rancangan pengajaran mengikut tahap pelajar. Tugasan yang rutin dapat diautomasikan, maklum balas diberikan segera, dan pelajar lebih terlibat dalam pembelajaran bahasa Melayu.

Pantun, syair, cerpen, dan novel klasik boleh dianalisis strukturnya dan difahami maknanya dengan bantuan AI, menjadikannya lebih mudah diterima generasi muda. 

Namun, pantun yang dijana mesin tetap belum mampu menyamai kedalaman emosi karya manusia -- yang lahir daripada pengalaman hidup dan renungan panjang.

Cabaran terbesar ialah bahasa Melayu itu sendiri. Bahasa ini kaya dengan morfologi, pengimbuhan, dan penggandaan kata. 

Model Pemprosesan Bahasa Semula Jadi (NLP) global sering gagal memahami keunikan ini. Tanpa model tempatan, AI berisiko menghasilkan teks yang tepat secara tatabahasa tetapi kehilangan roh budaya. 

Oleh itu, pembangunan model AI tempatan yang berasaskan korpus sastera dan nilai budaya sendiri adalah sangat penting.

AI juga membantu penterjemahan dan penyebaran karya. Karya Melayu kini mampu menembusi khalayak global, namun pengawasan manusia tetap kritikal. 

Terjemahan bukan sekadar memindahkan makna literal; ia menyalurkan emosi, budaya, dan nuansa bahasa. 

Tanpa tangan manusia yang berpengalaman, AI boleh menghasilkan teks yang sempurna secara bentuk tetapi hambar secara rasa.

AI bukan sahaja berkembang di Malaysia. Di Eropah, universiti dan institut seni menggunakan AI untuk menganalisis karya klasik, meneliti struktur naratif, dan menghasilkan puisi eksperimen.

Di Jepun, AI digunakan dalam penulisan fiksyen sains, manga interaktif, dan permainan naratif digital di mana cerita boleh berubah mengikut pilihan pembaca. 

Di Timur Tengah, AI digunakan untuk mendigitalisasi manuskrip lama, mengekalkan khazanah sastera, dan melatih penulis muda memahami gaya klasik sambil menghasilkan karya baharu.

Di Asia Tenggara, Indonesia menggunakan AI untuk menganalisis puisi dan cerpen tradisional, membantu penulis muda menulis dengan struktur yang lebih baik. 

Singapura pula membangunkan model bahasa dwibahasa bagi pendidikan sastera, memastikan pelajar memahami teks dengan lebih mendalam. 

Brunei menekankan nilai budaya dan agama dalam penggunaan AI, memastikan teknologi berfungsi sebagai penyokong, bukan pengganti manusia.

Perkembangan global ini menunjukkan bahawa AI boleh menjadi alat kolaboratif, bukan pengganti pengalaman manusia. 

Penulis, guru, dan pelajar boleh menggunakan AI untuk memperkayakan proses kreatif, namun jiwa dan pengalaman tetap milik manusia.

Selain sastera, AI berkembang pesat dalam bidang lain di Malaysia:

1. Kesihatan: AI digunakan untuk pengesanan penyakit melalui imej perubatan, ramalan wabak, dan diagnosis awal. Model AI membantu doktor menganalisis CT scan dan MRI untuk mengesan kanser dengan lebih tepat.
2. Pertanian: AI dan IoT membantu petani memantau tanah, meramal cuaca, dan mengoptimumkan penggunaan baja dan air, meningkatkan hasil tanaman serta mengurangkan pembaziran.
3. Kewangan dan Perbankan: AI digunakan dalam pengesanan penipuan, penilaian kredit, dan perkhidmatan pelanggan automatik. Sistem pembayaran digital dan e-dompet kini dibantu AI untuk keselamatan transaksi.
4. Pengangkutan: AI membantu pengurusan trafik, lampu isyarat pintar, dan kenderaan autonomi, terutama di bandar besar untuk mengurangkan kesesakan jalan raya.
5. Perundangan dan Pentadbiran: AI digunakan untuk menyemak dokumen, mempercepat proses pentadbiran, dan membantu firma guaman menganalisis kontrak dengan lebih efisien.
6. Kreatif dan Media Digital: Industri permainan video, animasi, dan pemasaran kini menggunakan AI untuk menjana grafik, menulis skrip, dan menyesuaikan kandungan bagi audiens berbeza.

Perkembangan ini menunjukkan bahawa AI bukan sekadar alat, tetapi rakan kolaboratif yang membantu manusia bekerja lebih cekap dan kreatif.

Bagi penulis baharu, era AI membawa peluang tetapi juga cabaran. 

AI membolehkan mereka menulis lebih cepat, mencadangkan plot, dan menganalisis teks untuk memperbaiki gaya dan struktur. Namun, cabaran mereka nyata:

• Ketergantungan pada AI: Penulis baharu yang terlalu mengikut cadangan mesin mungkin kehilangan suara unik mereka.
• Persaingan global: Penulis bersaing dengan karya AI dan penulis antarabangsa dari Jepun, Eropah, Timur Tengah, dan Asia Tenggara.
• Etika dan hak cipta: Penulis mesti membezakan karya mesin dan karya sendiri serta menghormati hak orang lain.

Bagi penulis baharu, AI harus dilihat sebagai ruang eksperimen, bukan pengganti pengalaman dan jiwa manusia.

Bagi penulis lama seperti saya, AI bukan ancaman tetapi peluang. Beberapa panduan penting:

1. Gunakan AI sebagai alat sokongan: Membantu menganalisis karya, mengenal pasti pola, dan memberi cadangan.
2. Pelajari teknologi baharu secara berperingkat-peringkat: Mulakan dengan fungsi mudah sebelum mencuba alat kompleks.
3. Terus menulis dan mencatat pengalaman hidup: Jiwa dan pengalaman penulis tetap menjadikan karya bermakna.
4. Bersifat mentor kepada penulis baharu: Menyampaikan falsafah, teknik, dan nilai budaya untuk memastikan identiti sastera terpelihara.
5. Terbuka kepada perkembangan global: Mengetahui bagaimana negara lain menggunakan AI dalam sastera dan kreatif memberi inspirasi untuk menyesuaikan diri tanpa mengorbankan akar budaya.

AI membuka ruang luas untuk pendidikan, penyebaran, dan inovasi sastera. 

Pelajar boleh belajar dengan lebih interaktif; pantun dan hikayat lama boleh dihidupkan semula; novel digital boleh menembusi khalayak global. Tetapi semua ini menuntut kawalan manusia agar sastera tidak menjadi produk segera tanpa jiwa.

Sastera Melayu dan sastera dunia tidak akan mati kerana AI. Mesin hanya mengubah wajahnya. Jiwa, pengalaman, dan emosi tetap milik manusia. 

Di antara dakwat dan algoritma, kita harus berdiri di tengah: Menghormati yang lama, mempelajari yang baharu, dan memanfaatkan AI sebagai sahabat, bukan pengganti. 

Selagi manusia setia kepada makna, AI hanyalah alat bukan pengganti jiwa. - KitaReporters